СЕРГИЕВ ПОСАД

        Историческое ядро современного города - Троице-Сергиев монастырь, основанный около 1345 Сергием Радонежским и уже в XIV в. ставший выдающимся духовным и культурным центром Московского княжества, а затем и Русского государства. Сергий в 1380 благословил московского князя Дмитрия на борьбу с Золотой Ордой, в Куликовской битве принимали участие троицкие иноки Александр Пересвет и Родион Ослябя. В монастыре процветали переписка и собирание книг (в XV в. - и летописание), иконописное дело, художественные ремёсла. Здесь работали иконописцы Андрей Рублёв и Даниил Чёрный, резчик и ювелир Амвросий, писатели Епифаний Премудрый, Пахомий Логофет, Максим Грек, Авраамий Палицын и др. В 1540-50 монастырь был окружён мощной каменной стеной с 11 башнями (для наблюдения за ходом работ сюда несколько раз приезжал Иван Грозный) и был включён в стратегическую систему обороны подступов к Москве; в 1608-10 он героически выдержал осаду польско-литовских войск Я. Сапеги и А. Лисовского, активно поддерживал ополчение К. М. Минина и князя Д. М. Пожарского.

        Подмонастырские сёла и слободы, вошедшие позднее в состав С. П., возникали с конца XIV в. - крупное село Клементьево к югу от монастыря, село Кокуево - к северу, так называемые Служние слободы - к востоку. После снятия осады в 1610, когда в монастыре был помещён постоянный гарнизон, к западу от него формируются Пушкарская и Стрелецкая слободы, в середине XVII в. застраивались Иконная, Поварская, Конюшенная слободы. К началу XVIII в. эти поселения слились в единый посад, кольцом охвативший монастырь (при этом между ним и посадскими строениями оставалась свободная от застройки зона) и названный в 1782 Сергиевым (Сергиевским) Посадом.В 1744 монастырь получил статус лавры. В XVIII - начале XX вв. жители С. П. специализировались на торговле и обслуживании многочисленных паломников, число которых значительно увеличилось после постройки шоссе (1845) и линии железной дороги (1862), связавших лавру с Москвой. Уже с XV-XVI вв. посад был также центром народных ремёсел (резьба по дереву и кости, роспись по дереву, производство игрушек). В 1919 посад был преобразован в г. Сергиев, Троице-Сергиева лавра была закрыта, в 1946 открыта вновь (на части территории); здесь же - Московская духовная академия (открыта в 1814) и семинария (открыта в 1742). С 1930 город именовался Загорском в память секретаря Московского комитета РКП(б) В. М. Загорского, в 1991 переименован в С. П.

        В современном С. П.: заводы - оптико-механический, машиностроительный, электромеханический, "Автоспецоборудование" химический, лакокрасочный, кирпичный, школьного приборостроения; трикотажная фабрика; комбинат железобетонных изделий. Научно-исследовательский технологический институт птицеводства. Историко- художественный музей-заповедник (в 1920-40 - Историко-художественный музей, в собрании - созданные на основе пожертвований и вкладов в монастырь крупные коллекции русской иконописи и декоративного искусства XIV - начала XX вв., произведения народного искусства XVIII - начала XX вв., современного декоративно-прикладного искусства, в том числе образцы продукции русских народных промыслов и ведущих предприятий художественной промышленности). Музей игрушки (основан в Москве в 1918, в 1931 переведён в С. П.; богатая коллекция отечественных и зарубежных игрушек) с единственным в России Научно-исследовательским институтом игрушки. С. П. включён в туристский маршрут "Золотое кольцо России".

        Архитектурный ансамбль монастыря, занимающего плоскую вершину невысокого холма Маковец, складывался в XV-XVIII вв. Его территория, имеющая форму неправильного, несколько вытянутого по оси север-юг многоугольника, обнесена мощными кирпичными 3 ярусными стенами (XVI в., надстроены и усилены в середине XVII в.; общая длина 1,5 км, высота 10-14 м, ширина 5,5-6 м) с угловыми 8-гранными (Пятницкая, Уточья, Плотничья, Водяная) и расположенными по периметру стен 4-гранными (Красная, Сушильная, Звонковая, Каличья, Келарская, Пивная, Луковая) башнями. Древнейшие памятники монастыря выходят на его главную площадь в южной части территории; белокаменный Троицкий собор, 4-столпный, одноглавый, украшенный 3-частным резным поясом, килевидными закомарами и перспективными порталами (1422; в интерьере - иконостас с 42 иконами Андрея Рублёва и мастеров его круга, исполненные в 1635 росписи); кирпичная с белокаменными декоративными деталями 4-столпная Духовская церковь; в основании её барабана помещена открытая звонница на 6 массивных столбах (1476, псковские зодчие). В 1559-85 по повелению Ивана Грозного в центре монастыря был возведён 6-столпный 5-главый Успенский собор, близкий по архитектурным формам одноимённому собору Московского Кремля (в интерьере - исполненные в 1684 фрески Д. и В. Григорьевых и других ярославских и местных мастеров, резной иконостас конца XVII в.). В XVII в. строились больничные палаты с шатровой церковью Зосимы и Савватия (1635-37), трапезная палата с церковью Сергия, украшенная богатой белокаменной резьбой (1686-92), так называемые Царские чертоги - 2-этажные каменные палаты с "бриллиантовым рустом"на фасадах (конец XVII в.) и др. Среди построек XVIII в. - Смоленская церковь-ротонда с изящным белокаменным декором в стиле барокко (1746-48, приписывается Д. В. Ухтомскому) и главная высотная доминанта лавры и города - 5-ярусная колокольня в стиле барокко (1741-69, архитекторы И. Я. Шумахер, И. Ф. Мичурин, Ухтомский).

        За пределами Троице-Сергиевой лавры сохранились ансамбль Введенской (1547) и Пятницкой (1547, перестроена в XVII в.) церквей и так называемого Пятницкого колодца (конца XVII - начала XVIII вв., часовня-ротонда с купольным сводом, украшенная тонкой белокаменной резьбой), расположенный на Подоле у южной стены монастыря, а также приходские церкви в стиле барокко - Вознесенская в Иконной слободе (1766-79), Успенская в селе Клементьево (1769), богато декорированная Ильинская церковь в Пушкарской слободе (1773). С 1792 город застраивался по регулярному плану, сочетавшему прямоугольную сеть улиц с веерной прокладкой основных магистралей, ориентированных на ансамбль лавры. К востоку от неё сформировалась обширная торгово- административная Красногорская площадь с барочной часовней (1770), так называемой старой монастырской гостиницей в стиле классицизма (1823), торговыми рядами (1902) и др. Улицы застраивались преимущественно 2-этажными домами с кирпичным нижним этажом.

        В XX в. город развивался по генеральным планам 1935 и 1974: в его северной части формировался новый общественно- административный центр (Дворец культуры, 1954, архитектор Н. А. Метлин; административное здание, 1973; архитекторы И. Д. Метт, В. Г. Малышев и др.; торговый центр, гостиница), жилищное строительство велось в районе бывшего села Клементьево (Клементьевский посёлок), с 1970-х гг. - в микрорайонах "Северный" "Южный" "Восточный"на границах города.

        В 3 км к западу от С. П., в селе Благовещение, - деревянная Благовещенская церковь клетского типа с шатровой колокольней (конец XVII - начало XVIII вв.).